阿富汗这个国家到底多有钱？-山西中亚神力铸造公司_投资理财

金之美者为黄金。走进清华大学艺术博物馆，流光溢彩的黄金饰品目不暇接：上百枚金片锤砧而成的黄金王冠、镶满名贵宝石的长袍颈饰、绿松石和玛瑙装饰而成的羚羊金手镯、纯金打造的盤羊金像头饰……

这些“含金量”超高的藏品来自哪里？为何会来到中国最高学府之一的清华大学？且听小新为您一一道来。

黄金之丘“尽收天下宝物”

1978年，考古学家维克托·萨瑞阿尼迪在蒂拉丘地发现了六座古代墓葬，出土了黄金制品21618件，其年代可以远溯到公元前327年建立的中亚古国——巴克特里亚王朝（巴克特里亚宝藏最后都落入了贵霜人之手），数量甚至超过著名的埃及图坦卡蒙墓！

这批宝物既有安息银币、罗马金币、西汉铜镜，还有希腊文铭记的金戒指、斯基泰式金剑鞘等，充满“杂糅”的艺术特征，折射出文明交融之美，堪称“阿富汗的镇国之宝”。

▲黄金之丘发掘现场

从考古学资料推断，这六座古墓的主人是贵霜帝国（古国名，在其鼎盛时期疆域从今日的塔吉克绵延至里海、阿富汗及印度河流域）建立者丘就却的父亲赫劳斯，以及他的五位王妃。墓葬金器数量之多、做工之精美、文化意涵之丰富，举世罕见，被称为当今世界最伟大的考古发现之一，当地语意为“黄金之丘”的蒂拉丘地自此扬名于世。

劫后余生是漂泊

“巴克特里亚宝藏”甫一发掘，就经历了1979-1989年苏联入侵和1996-2001年“塔利班”政权的摧残。“烽火连三月”的战乱年代，阿富汗国家博物馆被多次劫掠，10万多件文物毁灭了70%。

▲被塔利班摧毁的巴米扬大佛

为躲避战火和恐怖主义威胁，前阿富汗国家博物馆馆长与考古、文保工作者们冒着生命危险，抢救性地在中央银行的金库中秘密封存了一大批馆藏精品，这批珍宝中的一部分便是在2003年重见天日的“巴克特里亚宝藏”。

然而，如今的阿富汗依然处于动荡之中，安全局势日益恶化，劫后余生的文物们只能再次踏上“有家难回”的漂泊之旅。从2006年起，先后在法国、意大利、荷兰、美国、加拿大、德国、英国、澳大利亚、日本和韩国等国家的20多家博物馆巡回展出。

2019年4月—6月，这批珍宝在清华大学艺术博物馆以“器服物佩好无疆”为题展出。

王族最爱的“时尚单品”

展览的主题出自《穆天子传》，书中记载了周穆王曾到西方巡游，见到西王母和数不尽的奇珍异宝，禁不住赞叹道“器服物佩好无疆”。此次展览也有不少

堪与

卷中宝藏相媲美的黄金饰品，这些阿富汗古老王族最爱的“时尚单品”，精致、奢华，惊艳四方。

▲金冠蒂拉丘地6号墓出土年代：公元25年—50年

这顶金冠由5支树状的步摇和1条金环组合而成，上面装饰着20朵悬挂金色圆片的六瓣花饰，每朵花中间都镶嵌着绿松石，树叶由上百枚轻薄如纸的金片锤砧而成，整体呈现出一种镂空的层次感。高贵的王后轻移莲步，头顶金冠摇曳生姿，何等的风华绝代。

▲君主与龙图案镶宝石金发饰蒂拉丘地2号墓出土年代：公元25年—50年

垂挂在墓主鬓角处的发饰，整体以黄金打造，星罗棋布地镶嵌着绿松石、青金石、珍珠、红宝石等，工艺精湛无匹。发饰中央为人像，左右两侧为扭曲的“中国龙”造型，龙身、马头、飞翅、羚羊角……可见，此“龙”是中原、东地中海、西亚等多方文化碰撞的产物。

▲长袍颈饰蒂拉丘地5号墓出土年代：公元25年-50年

这是一件款式复杂、瑰丽奢华的颈部首饰。宛如长虹的金质弧链上，错落有致地排列着33组坠饰，绿松石、石榴石、青金石、黄铁矿等宝石的点缀，将颈饰衬托地熠熠生辉。这种层次叠加的设计，可以凸显修长的脖颈，极具异域风情，时尚感十足。

▲金踝饰蒂拉丘地4号墓出土年代：公元25年—50年

一种装饰在靴子上的饰品，中心图案为“人驱神兽驾车图”，刻画出身着宽袍汉服的仙人，乘坐在两轮战车上的形象。据专家解说，车的造型源自汉朝：两轮，横长方舆，四角支柱竹形，顶盖作穹隆形。

游牧民族的“黄金崇拜”

正如中国人“尚玉”一般，西方人更崇尚黄金。古代中国，历朝历代都将玉器作为祭祀四方天地和祖宗先人的礼器；文人墨客、达官显贵也喜欢在腰间别一块玉佩，在扇柄垂一块玉坠；诗词歌赋更是常常以玉比人——“陌上人如玉，公子世无双”。

在西方，黄金饰品如同中国的玉器一般，是上流社会的时尚生活标志。在古埃及的文化里，黄金是“可以触摸的太阳”，而在拉丁文里，黄金则是“闪耀的黄昏”。远古时期，中亚草原游牧族群也有着独特的“黄金崇拜”，常以金器炫耀其身份和地位，或赋予它们神力，成为与神灵沟通的圣器。此次展览中，众多别具一格的黄金饰品，足见阿富汗受草原文化影响之深。